水調歌頭

不用尋神水,也莫問華池。 黃芽白雪,算來總是假名之。 只這坤牛乾馬,便是離龍坎虎,不必更猜疑。 藥物無斤兩,火候不須時。 偃月爐,硃砂鼎,總皆非。 真鉛真汞不煉,之煉要何爲。 自己金公奼女,漸漸打成一塊。 胎息象嬰兒。 不信張平叔,你更問他誰。

別去探尋所謂的神水,也不用追問什麼華池。那些“黃芽”“白雪”之類的說法,仔細想來都不過是些虛假的名稱罷了。 其實啊,這世上的“坤牛”和“乾馬”,就等同於“離龍”和“坎虎”,不用再心存疑惑。煉製丹藥不需要計較藥物的斤兩,也不用去嚴格遵循火候的時間。 什麼偃月爐、硃砂鼎,這些統統都不是關鍵所在。真正的鉛和汞不需要去刻意煉製,就算去煉又有什麼用呢? 自己內心的“金公”和“奼女”,慢慢融合在一起。達到像嬰兒一樣自然呼吸、孕育生機的狀態。要是你不相信我所說的這些,那你去問問張平叔,除了他,還能問誰呢。 這裏需要說明的是,這首詞帶有濃厚的道家煉丹、養生相關的色彩,其中不少概念有其特定的道家內涵,以上翻譯是基於對整體文意的理解儘量直白地表述。
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白玉蟾(公元1194 - ?;現學界對其卒年尚有多種說法;)本姓葛,名長庚。爲白氏繼子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,號海瓊子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋時人,祖籍福建閩清,生於瓊州(今海南瓊山)人,一說福建閩清人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,曾舉童子科。及長,因“任俠殺人,亡命至武夷”。

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