法曲第五煞・法曲

多景推移。 便似風燈裏。 將塵寰喻,塵裏白駒過隙。 今世過卻,來生何處覓。 失時節。 生死到來嗟何及。 勤而行之。 競力待與、鍾呂相期。 三千行滿,連環脫下已。 駕青鸞素鶴朝太微。

時光不斷地流逝變遷,人生就好像那風中搖曳的燈火一樣,飄忽不定、脆弱易逝。把這紛繁的塵世打個比方,人生就如同在塵土中那飛速掠過的白駒,一閃而過,極其短暫。這一世就這樣匆匆過去,可等到下一世又要到哪裏去尋覓存在的蹤跡呢?要是錯過了修行的好時機,等到生死來臨的那一刻,再去嗟嘆可就來不及了。 要勤奮地去修行,竭盡全力,期待能和鍾離權、呂洞賓這些仙人相遇。等到積累夠三千件功德,就如同解開連環一樣擺脫了塵世的束縛。到那時,就可以駕馭着青鸞和白鶴,前往太微垣朝拜天帝啦。
關於作者

曹勳(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。

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