法曲遍第三・法曲

珠星璧月,晝景夜色相催。 正陽炎序火府,龍珠蘊照,冰海融澌。 洞天春常好,日日琪花,瓊蕊芳菲。 絳景無別,惟似琉璃。 平地環繞清泚。 火中生蓮,會成真物,更取海底龜兒。 勝熱滌暑風,全形瑩若冰肌。 常存道意。 鑠石流金無畏。 共協混元一氣。 入衝極。 覺自己。 幹體還歸。

譯文:

那如珠般的星星、如璧般的月亮交替出現,白天的景色和夜晚的景象相互催促着更迭。 正值盛夏,炎熱無比,就像那掌管火的府邸一樣酷熱。但在這之中,龍珠閃耀着光芒,連那冰冷大海里的冰塊也漸漸融化。 神仙居住的洞天裏永遠是春天,每天都有美玉般的琪花、瓊蕊綻放着芬芳。這裏的紅色景緻沒有什麼不同,就如同琉璃一般澄澈透明。 平坦的地面環繞着清澈的流水。在烈火中生出蓮花,這竟能成爲真實存在的神奇事物,還能獲取海底的神龜。 這裏的風能夠驅散炎熱、消除暑氣,讓人的身體完好無損,肌膚就像冰一樣晶瑩剔透。 人們心中始終秉持着道家的意念,即便在能使石頭熔化、金屬流淌的酷熱中也毫不畏懼。 大家共同契合着天地間的混元之氣,進入那最爲高深的境界。 從而覺悟到自身的本真。讓自己的身軀迴歸到最純粹、最本初的狀態。
關於作者
宋代曹勳

曹勳(1098—1174)字公顯,一字世績,號松隱,潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。

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