水調歌頭

冬至子之半,玉管罅微陽。 壺中別有天地,轉覺日增長。 一樣金章紫服,一樣朱顏綠髮,翁季儼相望。 翁是修何行,未已且方將。 玉生煙,蘭競秀,彩成行。 翁無他智,只把一念答蒼蒼。 今日列城桃李,他日八荒雨露,都是乃翁莊。 要數義方訓,不說竇家郎。

冬至時節正好是子月的一半,那玉製的律管中已經微微透露出陽氣。在這如壺中仙境般的天地裏,我反而覺得日子漸漸變長了。 有兩位一樣佩戴着金章、身着紫服,一樣有着紅潤面容、烏黑頭髮的人,一個是老者,一個是少者,莊重地相對而立。這位老者是修了怎樣的德行啊,不僅現在如此,未來更是前途無量。 美玉散發着如煙的光澤,蘭花競相爭奇鬥豔,五彩斑斕的景象排成一行。老者並沒有什麼特別的智慧,只是懷着一片赤誠之心來回應上天。 如今在各個城邑中,那些受他教導的人如同桃李般茁壯成長;日後,他的恩澤將會像雨露一樣灑遍八方荒遠之地,這些都是老者所成就的。若要數注重家庭教育、培養子女的典範,都不用提那以教子有方著稱的竇家父子了。
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關於作者

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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