八聲甘州

問浮家泛宅,自玄真、去後有誰來。 漫煙波千頃,雲峯倒影,空翠成堆。 可是溪山無主,佳處卻徘徊。 暮雨卷晴野,落照天開。 老去餘生江海,伴遠公香火,猶有宗雷。 便何妨元亮,攜酒間相陪。 寄清談、芒鞋筇杖,更盡驅、風月入尊罍。 江村路,我歌君和,莫棹船回。

我不禁發問,像張志和那樣以船爲家、浪跡江湖的人,自從他之後還有誰再來呢?眼前是浩渺無際的千頃煙波,高聳的雲峯倒映在水中,那一片空明的翠色彷彿堆積在一起,美不勝收。難道這溪山沒有主人了嗎?我卻在這美景佳處徘徊流連。傍晚時分,一陣暮雨過後,晴朗的原野彷彿被清洗過一般,落日的餘暉灑下,天空豁然開朗。 我已年老,餘生就打算在這江海之間度過了。我能像慧遠大師那樣有像雷次宗、宗炳這樣的好友相伴,一同與佛事結緣。就算像陶淵明那樣,也無妨和好友帶着酒,時不時相聚陪伴。我們可以一邊穿着草鞋、拄着竹杖,暢談清趣,一邊盡情地將這清風明月都“驅趕”到酒杯之中。在這江村的小路上,我唱歌你來應和,可千萬不要划着船回去啊。
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關於作者

葉夢得(1077~1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹聖四年(1097)登進士第,歷任翰林學士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林,故號石林居士,所著詩文多以石林爲名,如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒,年七十二。死後追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風變異過程中,葉夢得是起到先導和樞紐作用的重要詞人。作爲南渡詞人中年輩較長的一位,葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。

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