滿庭芳

閒裏工夫,無中妙用,切休擬議參詳。 龍降虎伏,真土自中黃。 行動起居寢食,隨緣度、莫動真陽。 歸根處,神凝脈住,玉界發天光。 風高,鵬翼遠,水深舟運,物理昭彰。 但明心是道,專役天罡。 信口呼神招鬼,和暘谷、不是顛狂。 癡迷者,風霆在手,應用反乖張。

譯文:

在閒暇的時光裏,去探尋那看似虛無卻蘊含着奇妙功用的道理,可千萬別去主觀地猜測、詳細地琢磨。當你能讓“龍”(這裏可象徵人體中的陽性能量等)安靜下來,讓“虎”(象徵陰性能量等)也歸服,那麼人體中那如同“中黃”(道家概念,代表中央土,有調和陰陽等含義)一樣的真土自然就會穩定。 日常的行動、起居、睡覺、喫飯等生活瑣事,都要順其自然地度過,千萬不要輕易擾動體內的真陽之氣。當迴歸到生命的根本狀態時,精神會高度凝聚,血脈也會安穩平靜,就好像純淨如玉的境界中散發出神聖的光芒。 就像風大的時候,大鵬鳥能夠展翅高飛,去往遠方;水很深的時候,船隻能夠順利航行,這其中的自然規律是非常明顯的。只要明白內心的純淨平和就是“道”的體現,並且能專心運用天罡之力(道教神名,代表一種神祕力量)。 可以隨意地呼喚神靈、驅使鬼怪,就如同能掌控日出的暘谷一樣,這可不是瘋狂的行爲。那些癡迷不悟的人,即便手中掌握着如同風霆一般強大的力量,運用起來卻往往違背常理、雜亂無章。
關於作者
宋代張繼先

張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其爲“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均爲雷法有名的代表人物,

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