瑤臺聚八仙・新雁過妝樓

春樹江東。 吟正遠、清氣竟入崆峒。 問餘棲處,只在縹緲山中。 此去山中何所有,芰荷制了集芙蓉。 且扶筇。 倦遊萬里,獨對青松。 行藏也須在我,笑晉人爲菊,出岫方濃。 淡然無心,古意且許誰同。 飛符夜深潤物,自呼起蒼龍雨太空。 舒還卷,看滿樓依舊,霽日光風。

在江東這片土地上,春天的樹木鬱鬱蔥蔥。我正沉浸在悠遠的吟詩之境中,那清新的氣息彷彿一直飄進了崆峒山。若問我棲息的地方,就在那雲霧縹緲的山中。到了山中又有什麼呢?我用菱葉和荷葉製成衣裳,還採來芙蓉。我拄着手杖,厭倦了萬里的漂泊遊賞,如今獨自面對着青松。 人生的行止進退應該由自己做主,可笑晉代的陶淵明爲了菊花而隱居,就像那出山的雲朵正濃厚之時纔有所行動。我心境淡然,沒有世俗的功利之心,這份古樸的意趣又能和誰相同呢?深夜裏,我好似能施展神奇的法術潤澤萬物,自己呼喚起蒼龍在太空中降下甘霖。雲兒時而舒展時而捲曲,再看那滿樓的景象依舊,雨後初晴,陽光明媚,微風和暢。
關於作者

張炎(1248年-1320年),字叔夏,號玉田,晚年號樂笑翁。祖籍陝西鳳翔。六世祖張俊,宋朝著名將領。父張樞,“西湖吟社”重要成員,妙解音律,與著名詞人周密相交。張炎是勳貴之後,前半生居於臨安,生活優裕,而宋亡以後則家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白雲詞》,存詞302首。張炎另一重要的貢獻在於創作了中國最早的詞論專著《詞源》,總結整理了宋末雅詞一派的主要藝術思想與成就,其中以“清空”,“騷雅”爲主要主張。

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