哨遍

宋代 • 方岳

月曰不然，君亦怎知，天上從前事。
吾語汝，月豈有弦時。
奈人間井觀乃爾。
休浪許。
歷家繆悠而已。
誰雲魄死生明起。
又明死魄生，循環晦朔，有老兔、自熙熙。
妄相傳、月溯日光餘。
嗟萬古誰知了無虧。
玉斧修成，銀蟾奔去，此言荒矣。
噫。
世已堪悲。
聽君歌復解人頤。
桂魄何曾死，寒光不減些兒。
但與日相望，對如兩鏡，山河大地無疑似。
待既望觀之。
冰輪漸側，轉斜才一鉤耳。
論本來不與中秋異。
恐天問靈均未知此。
又底用、咸池重洗。
乾坤一點英氣。
寧老人問世。
飛上天來，摩挲月去，纔信有晴無雨。
人生圓缺幾何其。
且徘徊、與君同醉。

譯文：

月亮說：“並非如此，你又怎會知曉天上從前發生的事呢？”

我告訴你，月亮哪有弦月變化的道理呀。無奈人間之人就像坐在井裏看天一樣見識短淺。可別隨意亂說啦。曆法家的說法荒誕不經罷了。誰說月亮是有月魄死而生明、明死而生魄，按照晦朔的規律循環變化的呢？還有那傳說中有隻老兔在月宮裏悠然自得。那些胡亂相傳的月亮靠太陽餘光發亮的說法，唉，從古到今誰能知道月亮其實根本沒有虧損呢。什麼玉斧修月、銀蟾奔月的說法，簡直荒謬至極。

唉，這世間已經夠讓人悲傷的了。聽你唱歌又讓人覺得可笑。月亮的光輝何曾消失過，那寒冷的光芒一點兒也沒減少。它只是和太陽遙遙相望，就像兩面相對的鏡子，把山河大地都映照得清清楚楚。等到十六日再去看，月亮漸漸西斜，變成一彎斜斜的鉤子。其實從本質上來說，和中秋時的月亮並沒有不同。恐怕屈原在《天問》裏也不明白這個道理。又哪裏用得着到咸池去重新洗滌月亮呢。

乾坤之間有着一股英氣。難道人老了就只能在世間碌碌無爲嗎？我要飛上天去，撫摸月亮，纔會相信天空有時晴朗無雨。人生的圓滿與殘缺又能有多少呢。暫且在這裏徘徊，和你一同沉醉吧。