水調歌頭

土釜溫溫火,橐龠動春雷。 三田升降,一條徑路屬靈臺。 自有真龍真虎,和合天然鉛汞,赤子結真胎。 水裏捉明月,心地覺花開。 一轉功,三十日,九旬來。 抽添氣候,煉成白血換骷骸。 四象五形聚會,只在一方凝結,方寸絕纖埃。 人在泥丸上,歸路入蓬萊。

這是一首充滿道家煉丹術語的詞,下面是較爲通俗的翻譯: 那煉丹的土釜之下,文火在溫溫地燃燒,風箱鼓動起來,好似春雷陣陣作響。人體內上、中、下三丹田的精氣在不斷地升降流轉,有一條通道直接連通着人的心靈。 身體裏本就有象徵着陰陽的真龍和真虎,它們相互融合,就如同天然的鉛和汞化合一樣,孕育出純真的“胎元”。這就好像能在水中把明月撈起,在人的心田裏感受到智慧的花朵綻放。 每完成一次煉丹的功夫,需要三十天,經過三個這樣的階段(九十天)。在這期間,要根據時機精準地調節火候,就像精心地添柴減火,最終煉出神奇的白血來置換掉衰老的身體。 代表着四種物象和五行的精氣神等元素匯聚在一起,它們在人體的某一處凝結成丹,此時人的內心純淨得沒有一絲塵埃。 修煉者感覺自己的意識好像上升到了頭頂的泥丸宮,彷彿已經踏上了通往蓬萊仙境的歸程。 需要說明的是,詞中大量運用了道家煉丹的概念和意象,這些內容有其特定的文化內涵,翻譯只能儘量貼近原意來表述。
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白玉蟾(公元1194 - ?;現學界對其卒年尚有多種說法;)本姓葛,名長庚。爲白氏繼子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,號海瓊子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋時人,祖籍福建閩清,生於瓊州(今海南瓊山)人,一說福建閩清人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,曾舉童子科。及長,因“任俠殺人,亡命至武夷”。

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