水調歌頭

風雪錮遷客,閉戶緊矇頭。 一聲門外剝啄,客有從予遊。 直自離騷國裏,行到林閭屋畔,萬里入雙眸。 世態隨炎去,此意澹於秋。 感畢逋,懷秸鞠,詠夫不,尋師學道雖樂,吾母有離憂。 歲晚巫雲峽雨,春日楚煙湘月,詩思滿歸舟。 來日重過我,應記火西流。

譯文:

在冰天雪地、狂風肆虐的日子裏,我這個被貶謫的人被困住了,只能緊閉房門,把頭緊緊蒙起來躲避嚴寒。忽然,門外傳來一陣敲門聲,原來是有位志同道合的朋友前來與我交遊。 這位朋友從那滿是離騷古韻的遠方,一路行走到我這簡陋的林間屋舍旁,那一路萬里的風景都映入了他的眼眸。世間的炎涼態勢就像那逝去的炎熱一樣消散了,而我們的心境,比秋天的景象還要淡泊寧靜。 我不禁感慨像畢逋鳥那樣爲生活奔波的人,懷念那些如秸鞠鳥般孝順的人,吟詠着“夫不”這樣的詩句。我雖然在尋師學道的過程中感到快樂,可我的母親卻因爲我被貶而滿心憂愁。 年末的時候,巫峽上空風雲變幻、細雨迷濛;春天裏,楚地煙霧繚繞,湘水之上月色皎潔。這些美景激發起我滿滿的詩興,我想着日後歸鄉時,這一路上的詩意定會裝滿我的小船。 朋友啊,等你日後再來拜訪我,應該還記得這星移斗轉、時光流轉的景象,記得我們此刻的相聚。
關於作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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