水調歌頭

昨夢鶴山去,風景逐時新。 藕花拍滿欄檻,松竹被池頻。 盡日兄酥弟酪,觸處言鯖義□,相對只翁卿。 夢覺帝鄉遠,有酒爲誰傾。 忽飛來,天外句,夢中人。 自憐何事,強把麋鹿裹朝紳。 坐看九衢車馬,鞭策長安日月,檐閣太玄經。 只說來時節,金氣已高明。

譯文:

昨天我在夢裏回到了鶴山,那裏的風景隨着時節不斷呈現出新的面貌。池塘裏的荷花盛開,拍打着欄杆,松竹環繞在池塘周邊,枝葉頻頻搖曳。一整天裏,大家盡情享用着美味的食物,到處都是親密無間的氛圍,我和親朋好友相對而坐,情誼深厚。 然而夢醒之後,才發覺距離京城是如此遙遠,即便有美酒,又能和誰一起開懷暢飲呢? 忽然間,就像有天外之音傳入耳中,是夢中人的詩句。我暗自憐惜自己,爲何非要強迫自己把原本像麋鹿一樣自由自在的本性,束縛在官場的朝服之中呢? 我坐在一旁,看着京城大道上車馬喧囂,人們在長安城裏忙碌地追趕着時光,而我卻在屋檐下擱置着那蘊含高深學問的《太玄經》。 只說等我歸來的時候,秋高氣爽的時節已然來臨,一片清朗開闊。
關於作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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