洞仙歌

人生一世。 如此元如此。 造化都從起時起。 看庭前桃李,弄蕊開花,還又看,一度成陰結子。 母壽親認取,葉葉枝枝,一氣分來結成底。 更得故人書,遺我新詞,把寸心、分明指似。 信過眼、浮華幾何時,剩培植根心,等閒千歲。

人活這一輩子啊,其實本質就是這樣,世間萬物的發展變化都是從它起始的那一刻就註定了走向。你看庭院前的桃樹和李樹,先是吐出花蕊、綻放花朵,接着呢,又看着它們綠葉成蔭、結出果實。 母親的壽辰,我仔細端詳着這些桃李,它們每一片葉子、每一根枝條,都是從同一股生氣中分化生長而來並最終形成眼前這般模樣。 恰好又收到了老友寄來的書信,還附上了他新寫的詞章。讀着他的詞,就好像他把自己的心意明明白白地指給我看。 我心裏清楚,那些過眼雲煙般的榮華富貴又能持續多久呢?不如好好地去培育樹木的根和心,這樣樹木便能輕輕鬆鬆地存活千年。
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關於作者

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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