水调歌头

促织谁遣汝,唧唧不能休。 揽衣起观,四顾河汉淡如油。 露下南山荟蔚,风抹西湖菱芰,客感浩悠悠。 尚此推不去,岁寿两公侯。 自侯归,闲日月,几春秋。 东方千骑,何事白首去为州。 会有葛公清侣,携上神仙官府,玉案侍前旒。 却袖经纶手,归伴赤松游。

译文:

不知是谁招惹了那促织,它唧唧叫个不停,吵得人不得安宁。我披上衣服起身查看,环顾四周,只见天河里的星光黯淡,像油一样朦胧。南山下露水浓重,草木茂盛,西湖上微风轻拂着菱角和芰荷。这样的景象让我这个客居之人感慨万千,愁绪悠悠不绝。这恼人的促织声啊,怎么也挥之不去,就如同那注定成为公侯、尽享长寿之人,命运难以更改。 自从那位公侯归来后,日子清闲自在,不知不觉已经过了好几个春秋。他本可以在东方拥有千乘车马,尽享荣华富贵,可为什么头发都白了还要去做一州之长呢?我想,一定会有像葛洪那样的高洁之士,把他带到神仙居住的官府,让他在玉案前侍奉帝王。可他最终还是会收起经天纬地的本领,像赤松子一样归隐山林,逍遥自在。
关于作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

纳兰青云