滿江紅

宇宙中間,還獨笑、誰疏誰密。 正從容行處,山停川溢。 鍾鼎勒銘模物象,山林賜路開行蓽。 要不如、胸次祗熙熙,無今昔。 便百中,穿牙戟。 怕六鑿,生虛室。 爲幽香小佇,旋供吟筆。 人事未須勞預慮,天公渾不消餘力。 看雨餘、雲卷約簾旌,明紅日。

譯文:

在這茫茫宇宙之間,我獨自微笑,世間的親疏又有什麼要緊呢。我從容自在地前行,所到之處,山巒彷彿靜止,河流也彷彿滿溢着安寧。有人追求在鐘鼎上刻下銘文,將功績物象留存,有人在山林中獲得歸隱之路,開啓簡陋的柴門。但這些都不如我心懷一片和樂安適,沒有古今時間的紛擾。 就算能百發百中,穿透尖銳的牙戟,也不必爲此沾沾自喜;就怕內心被各種慾望雜念侵蝕,讓空虛雜念在心中滋生。我爲了那清幽的香氣而短暫停留,隨即拿起筆來吟詩。人間的事情不必過早地勞神去憂慮,上天做事彷彿不費吹灰之力。你看那雨後,雲朵漸漸捲去,就像捲起的簾旌,一輪明亮的紅日正緩緩升起。
關於作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,諡文靖。魏了翁反對佛、老“無慾”之說,認爲聖賢只言“寡慾”不言“無慾”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又爲天地之太極”,強調“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。

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