摸鱼儿

向江头、几回凝望,垂杨那畔舟才舣。 江神似识东归意。 故放一篙春水。 却总被。 三百里人家、祖帐连天起。 且行且止。 便为汝迟留,三朝两日,如此只如此。 还须看,世上忧端如猬。 一枰白黑棋子。 肥边瘦腹都闲事。 毕竟到头何似。 当此际。 要默识沈思,一著惺惺地。 目前谁是。 料当局诸公,敛容缩手,日夜待公至。

译文:

我站在江头,好几次凝神远望,那垂杨的另一边,船只刚刚停靠。江神似乎知晓我东归的心意,所以特意涨起一篙深的春水助我行船。 然而,却总是被这沿江三百里人家的送行场面所牵绊。他们为我设宴饯行,送行的帐篷密密麻麻,接连天际。我只能走走停停。就算是为了这些送别的人停留个两三天,可终究还是要继续前行,情况也只能是这样了。 还得看看,这世上让人忧愁的事多如刺猬身上的刺,纷繁复杂,就如同棋盘上黑白交错的棋子一般。在棋盘上,占肥边、守瘦腹这些都不过是小事罢了。毕竟到最后又能怎样呢? 在这个时候,我要默默思索、深刻认识,每一步都要保持清醒。如今这局面,谁才是真正能有所作为的人呢?我料想那些身处高位、主持大局的官员们,此刻正收敛神色、束手等待,日夜盼望着我回去。
关于作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

纳兰青云