帖子傳新語。 問自來、翰林學士,幾多人數。 或道江心空鑄鏡,或道艾人如舞。 或更道、冰盤消暑。 或道芸香能去蠹,有宮中、鬥草盈盈女。 都不管,道何許。 離騷古意盈洲渚。 也莫道、龍舟吊屈,浪花吹雨。 只有闢兵符子好,少有詞人拈取。 誰肯向、帖中道與。 絕口用兵兩個字,是老臣、忠愛知艱阻。 寫此句,絳紗縷。
賀新郎
新的帖子傳來了端午時節的各種新鮮話語。有人在問,自古以來,擔任翰林學士的,一共有多少人呢?
大家議論紛紛,有人說端午時會在江心鑄鏡祈福;有人說端午掛的艾草如同舞動的人形;還有人說在這熱天用冰盤能消暑解熱;也有人提及芸香草可以驅趕書蟲;更有人想到宮中少女們在端午歡快地玩着鬥草的遊戲。可這些說法我都不在意,也不想去深究它們究竟怎樣。
屈原《離騷》所蘊含的古雅深意,就像瀰漫在沙洲水渚之間的氣息。可別只說什麼賽龍舟是爲了憑弔屈原,那不過是浪花裹挾着雨點的景象罷了。其實端午佩戴的闢兵符是很好的寓意之物,卻很少有詞人會去關注它、書寫它。又有誰肯在帖子裏把這闢兵符的意義說出來呢?
現在大家都絕口不提“用兵”這兩個字,這體現出朝中老臣心懷忠愛,深知國家面臨的艱難險阻。我寫下這些句子,就如同用硃紅色的紗線把自己的心意細細纏繞起來。