贈東嶽焦鍊師

先生千歲餘,五嶽遍曾居。 遙識齊侯鼎,新過王母廬。 不能師孔墨,何事問長沮。 玉管時來鳳,銅盤即釣魚。 竦身空里語,明目夜中書。 自有還丹術,時論太素初。 頻蒙露版詔,時降軟輪車。 山靜泉逾響,松高枝轉疏。 支頤問樵客,世上覆何如。

譯文:

先生您已經活了一千多歲啦,五嶽各個名山都曾留下您居住的足跡。 您遠遠地就能辨識出齊侯之鼎這樣的古物,最近還剛剛拜訪過西王母的居所。 您既不效法孔子和墨子那樣積極入世傳道授業,又何必去詢問像長沮那樣的隱者呢。 您有神奇的本事,玉管吹奏時能引來鳳凰,在銅盤之上也可以釣到魚。 您能聳身飄浮在空中說話,眼睛明亮到可以在夜裏看書。 您自己掌握着煉製還丹的仙術,時常談論着天地未分、元氣混沌的太素之初。 您多次承蒙皇帝用露版詔書徵召,還時常有軟輪車來接您。 山中寂靜,泉水的響聲越發清晰;松樹高大,樹枝就顯得越發稀疏。 您手託着下巴詢問砍柴的人,這世上如今又是什麼樣子呢?
關於作者
唐代王維

王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

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