十四科頭 境照不二

禪師體離無明,煩惱從何處生? 地獄天堂一相,湼槃生死空名。 齊無貪嗔可斷,亦無佛道可成。 衆生與佛平等,自然聖智惺惺。 不爲六塵所染,句句獨契無生。 正覺一念玄解,三世坦然皆平。 非法非律自制,翛然真入圓成。 絕此四句百非,如空無作無依。

禪師的身心已經遠離了愚昧無知的狀態,既然如此,那煩惱又能從哪裏產生呢? 地獄和天堂本質上是同一種相狀,涅槃和生死也不過是空幻的名稱而已。 要知道,貪念和嗔怒其實是沒有實際可斷除之處的,也不存在一個實實在在的佛道可以修成。 衆生和佛在本質上是平等的,若能體悟到這一點,自然會有聖明的智慧,內心清醒。 內心不被色、聲、香、味、觸、法這六塵所污染,每一句話都能獨自契合不生不滅的真諦。 一旦在正念覺悟的那一刻獲得玄妙的理解,過去、現在、未來三世都會坦然平靜。 不需要外在的法規戒律來約束,瀟灑自在地真正進入圓滿成就的境界。 斷絕這四句言語以及各種錯誤的見解,就如同虛空一樣,無所造作,無所依賴。
评论
加载中...
關於作者

寶誌,不知何許人。梁武帝敬事之,天監十三年卒。

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序