十四科頭 色空不二

法性本無青黃,衆生謾造六神。 吾我說他止觀,自意擾擾顛狂。 不識圓通妙理,何時得會真常? 自疾不能治療,卻教他人藥方。 外看將爲是善,心內猶若豺狼。 愚人畏其地獄,智者不異天堂。 對境心常不起,舉足皆是道場。 佛與衆生不二,衆生自作分張。 若欲除卻三毒,迢迢不離災殃。 智者知心是佛,愚人樂往西方。

佛法的本性原本就沒有青黃等這些外在的顏色、形象分別,可衆生卻徒勞地造作眼、耳、鼻、舌、身、意這六識。 大家七嘴八舌地談論着止觀的修行方法,自己的內心卻混亂紛擾,如同癲狂之人一般。 不懂得圓通無礙的微妙道理,什麼時候才能領悟到永恆不變的真理呢? 自己的煩惱、愚癡等“疾病”都無法自我療愈,卻還去給別人傳授修行的“藥方”。 從外表看,這人好像是個善良之人。 可他內心卻猶如豺狼般兇狠、自私。 愚笨的人害怕墮入地獄受苦,有智慧的人明白世間萬物本質相同,地獄和天堂並無差異。 面對各種境界,內心能始終保持平靜不起妄念,那麼每走一步所在之處都是修行的道場。 佛和衆生在本質上是沒有差別的,只是衆生自己生出分別之心。 如果一心想着要去除貪、嗔、癡這三毒,卻不明白心性本空的道理,那隻會陷入長久的災禍與煩惱之中。 有智慧的人知道自己的心就是佛,而愚笨的人只知道一心向往西方極樂世界。
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寶誌,不知何許人。梁武帝敬事之,天監十三年卒。

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