十四科頭 佛與衆生不二

衆生與佛無殊,大智不異於愚。 何須向外求寶,身田自有明珠。 正道邪道不二,了知凡聖同途。 迷悟本無差別,湼槃生死一如。 究竟攀緣空寂,惟求意想清虛。 無有一法可得,翛然自入無餘。

這首詩蘊含着深刻的佛教哲理,下面是將其翻譯成較爲易懂的現代漢語: 衆生和佛其實沒有本質上的不同,有大智慧的人和愚笨的人在佛性上也並無差異。 何必向自身之外去尋求珍寶呢,每個人自己的心田中本來就有如同明珠般的佛性。 所謂的正道和邪道並非是截然分開的,要明白凡夫俗子和聖人走的其實是同一條道路。 迷惑和覺悟本來就沒有差別,涅槃的境界和生死輪迴也是一樣的道理。 說到底,那些攀緣外境的行爲最終都是空寂的,只需要讓自己的意念和想法變得清淨虛無。 世間沒有一個實在的法可以去執着獲得,當你能如此超脫,自然就會進入到無餘涅槃的境界。
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寶誌,不知何許人。梁武帝敬事之,天監十三年卒。

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