大乘贊十首 六

唐代 • 寶誌

內見外見緫惡，佛道魔道俱錯。
被此二大波旬，便即厭苦求樂。
生死悟本體空，佛魔何處安著？
只由妄情分別，前身後身孤薄。
輪迴六道不停，結業不能除卻。
所以流浪生死，皆由橫生經略。
身本虛無不實，返本是誰斟酌？
有無我自能爲，不勞妄心卜度。
衆生身同太虛，煩惱何處安著？
但無一切希求，煩惱自然消落。

譯文：

在內心的見地和外在的認知裏，若執着於善與惡的分別，那麼無論是追求佛道還是陷入魔道，其實都是錯誤的觀念。
這兩種執着的觀念就像兩個大魔障（波旬在佛教裏是魔王），讓人因爲這樣的分別心而厭惡痛苦、一味地追求快樂。
要明白生死的本質其實是空幻的，既然如此，佛和魔又能附着在哪裏呢？
只是因爲虛妄的情感和分別之心，才讓人在前世和後世都感到孤獨和單薄。
在六道中不斷地輪迴流轉，所造下的業障也無法消除。
所以在生死中流浪漂泊，都是因爲無端地生出了各種分別和謀劃。
人的身體本來就是虛幻不實的，迴歸到根本的狀態，又有誰能去仔細考量呢？
有和無其實都是自己可以掌控的，用不着虛妄的心去揣測度量。
衆生的身體其實如同廣闊的太虛一樣，那麼煩惱又能附着在哪裏呢？
只要心中沒有一切不切實際的希求，煩惱自然就會消失不見。