君不見，澄清麗水出黃金，逐浪隨波永被沈。 有幸得逢良鑑者，披砂細揀暫知音。 因此遂蒙皇上寵，直入瓊樓寶篋中。 一練一明光照耀，一回掌上一回欽。 以此塵沙含妙寶，故喻衆生覺照心。 衆生無此濃三有，元來流浪被境侵。 對塵恰似真如慧，離境元無照體心。 迷即一真名二體，只爲羣生不照心。 若能對境常真照，隨塵離境一般心。 如來今日除分別，意遣衆生妄習心。 但除妄習存終始，真照何妄不真心。
簡（一作「揀」）金頌
你沒看見嗎，那清澈的麗水中產出黃金，可它卻隨着波浪四處漂泊，永遠被泥沙掩埋。
要是有幸遇到了善於鑑定的人，將沙子仔細篩選，這才暫時得到賞識。
因爲這樣，這黃金就得到了皇上的喜愛，直接被放進了華麗樓閣中的珍貴箱子裏。
每冶煉一次，它就更加明亮閃耀，每拿在手中一次，就更讓人欽佩讚歎。
這說明塵沙之中也蘊含着奇妙的寶貝，所以用它來比喻衆生覺悟、觀照的心性。
衆生沒有這樣深厚的業力在欲有、色有、無色有這“三有”世間，原本是因爲在塵世中流浪而被外境所侵擾。
面對塵世的種種現象，就如同具有真如的智慧，但一旦離開了外境，就沒有了能觀照的心體。
一旦迷惑，那原本統一的真心就好像分裂成了兩種不同的狀態，這只是因爲衆生不能覺悟、觀照自己的心。
要是能夠面對外境時常常保持真正的觀照，無論處於塵世還是離開塵世，都能保持一樣的心境。
如來佛祖今天要消除衆生的分別心，目的是要去除衆生的虛妄習性。
只要能去除虛妄的習性，始終保持這種狀態，真正的觀照又怎麼會虛妄而不是真心呢。
