送神頌

渺渺空無象,悠悠感有情。 敬則承天貺,泄則被魔精。 吉凶隨運起,否泰應緣生。 道貴珠玉,神惟在至誠。 丹碧盡勤苦,懇欵竭中情。 自然通大聖,皆得降明靈。 捻香陳所願,稽首冀嘉禎。 天尊常寂靜,迴心禮杳冥。

這是一首帶有道教色彩的送神頌詩,以下是翻譯成現代漢語的內容: 那冥冥渺渺的世界裏似乎沒有具體的形象,可它卻能讓我們心中悠悠地生出種種情思與感應。 當我們懷着敬畏之心去對待神靈,就能承接上天的恩賜與福澤;要是行爲輕慢隨意,就可能被魔怪的精邪所侵害。 吉凶的事情會隨着命運的流轉而興起,順遂與困頓也會應着機緣而產生。 “道”的珍貴就如同珠玉一般,而想要與神靈溝通,關鍵在於懷有最誠摯的心意。 我們繪製神龕、裝飾廟宇,這些丹碧之事都付出了辛勤與勞苦,向神靈傾訴心願時也都傾盡了內心的真情。 只要做到這樣,自然能夠與偉大的神靈相通,他們都會降臨顯靈。 我們手持着香,一一陳述心中的願望,虔誠地跪拜叩頭,期望能得到美好的吉祥與福運。 天尊總是處於寂靜的狀態,我們要回返內心,向那深遠難測的神靈虔誠禮拜。
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關於作者

杜光庭(850—933),字聖賓,號東瀛子,縉雲人。唐懿宗時,考進士未中,後到天台山入道。晚年辭官隱居四川青城山。一生著作頗多,有《道德真經廣聖義》、《道門科範大全集》、《廣成集》、《洞天福地嶽瀆名山記》、《青城山記》、《武夷山記》、《西湖古蹟事實》等。古代著名傳奇小說《虯髯客傳》相傳系他所作。杜光庭注重對道教教義、齋醮科範、修道方術等多方面的研究和整理,對後世道教影響很大。一些著作亡佚於元初,無法見其原貌。研究杜光庭的專著有《唐代老學研究——以成玄英、李榮、唐玄宗、杜光庭《道德經》註疏爲個案》等。

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