三塗五苦頌八首 六

人命已銷盡,亦猶膏中火。 四大暫相寓,五物權時假。 盛年當勤學,趣求存無我。 福盡身福散,冥冥地獄下。 上聖畏是故,尋道度斯禍。

人的壽命一旦消耗殆盡,就如同油膏裏的火焰即將熄滅。 構成人體的地、水、火、風這“四大”元素只是暫時聚合在一起,而五種感官所擁有的功能也只是暫時借予我們使用。 人在年富力強的時候應當勤奮學習,積極去追求和領悟“無我”的境界。 當一個人的福報享盡,那麼依附於身體的福氣也會消散,就會在一片昏暗之中墜入地獄。 那些至高無上的聖賢正是因爲害怕這樣的後果,所以纔不斷探尋大道來度過這樣的災禍。
關於作者

杜光庭(850—933),字聖賓,號東瀛子,縉雲人。唐懿宗時,考進士未中,後到天台山入道。晚年辭官隱居四川青城山。一生著作頗多,有《道德真經廣聖義》、《道門科範大全集》、《廣成集》、《洞天福地嶽瀆名山記》、《青城山記》、《武夷山記》、《西湖古蹟事實》等。古代著名傳奇小說《虯髯客傳》相傳系他所作。杜光庭注重對道教教義、齋醮科範、修道方術等多方面的研究和整理,對後世道教影響很大。一些著作亡佚於元初,無法見其原貌。研究杜光庭的專著有《唐代老學研究——以成玄英、李榮、唐玄宗、杜光庭《道德經》註疏爲個案》等。

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