偈頌（幷序○序爲南嶽齊己撰） 六十

唐代 • 居遁

人天須假像行持，無像無形世豈知？
空生體得巖中坐，華雨由來責見遲。
三乘欲學如斯事，直似空生方始知。

譯文：

人們在世間修行，得藉助外在的形象去實踐和堅持修行之事。要是沒有外在形象的指引和體現，這世間的人又怎麼能知曉修行的方法和道理呢？

須菩提（空生）體悟到了佛法真諦，安坐在岩石之中。天空中降下花雨，可這花雨也是因爲他對佛法見悟得晚了才降下的（這也暗示着即便有所悟，也是歷經了一定時間才達成）。

如果三乘（聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘）修行者想要學習這樣體悟佛法的事，那就得像須菩提那樣（深入體悟、潛心修行）才能夠真正知曉其中的奧祕。