示執坐禪者頌

唐代 • 省澄

大道分明絕點塵，何須長坐始相親。
遇緣儻解無非是，處憒那能有故新。
散誕肯齊支遁侶，逍遙曷與慧休鄰。
或遊泉石或闤闠，可謂煙霞物外人。

譯文：

這首詩有不同版本，下面分別爲你翻譯。

### 第一個版本
那至高無上的大道啊，明明白白地純淨得沒有一絲塵埃，哪裏需要長時間靜坐，才能與它親近呢？
要是遇到各種機緣，倘若能領悟到一切其實都是合理自然的，那麼即便處於喧鬧紛擾之中，又哪裏會有新舊、是非的分別呢？
瀟灑自在、無拘無束的狀態，又怎會只與支遁那樣的高僧相同呢？自由自在的境界，又何必一定要和慧休那樣的大德相鄰呢？
有的人去遊覽泉水山石的美景，有的人置身於熱鬧的集市，這樣的人啊，真可謂是超脫於世俗煙霞之外的人。

### 第二個版本
那大道清清楚楚、明明白白，純淨得沒有一點塵埃，哪裏需要枯坐在那裏，才能與它親近呢？
手持着藜杖，每日漫步於溪山之間，享受那山間的意趣，這樣的人啊，就是超脫於世俗煙霞之外的人。