偈 九

圓覺靈明超太虛,目前萬物不差殊。 十方法界都包盡,惟有真如也太迂。

譯文:

這首偈語蘊含着深刻的禪理,以下是較爲流暢的現代漢語翻譯: 圓滿覺悟、靈動光明的境界超越了浩瀚的太虛之境。眼前世間的萬事萬物其實並沒有本質的差別。十方的法界全都被這種覺悟境界所涵蓋包容。可就算是那所謂的“真如”之理,在這樣的覺悟面前,也顯得有些迂腐不切實際了。 在佛教義理中,“圓覺”指圓滿的覺性,“太虛”代表廣闊的空間,“十方法界”指整個宇宙世界,“真如”是佛教表示事物的真實本性的概念。此偈表達了一種超越常規認知、對佛理極高層次的領悟。
關於作者
唐代契此

契此,即布袋和尚,在明州奉化縣。未詳氏族,自稱名契此。出語無定,寢臥隨處,常以杖荷一布囊,凡供身之具,盡貯囊中。入鄽肆聚落,見物則乞,時號長汀子布袋師。貞明三年三月卒。詩二十四首。(《全唐詩》無契此詩。)

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