偈 九

圆觉灵明超太虚,目前万物不差殊。 十方法界都包尽,惟有真如也太迂。

译文:

这首偈语蕴含着深刻的禅理,以下是较为流畅的现代汉语翻译: 圆满觉悟、灵动光明的境界超越了浩瀚的太虚之境。眼前世间的万事万物其实并没有本质的差别。十方的法界全都被这种觉悟境界所涵盖包容。可就算是那所谓的“真如”之理,在这样的觉悟面前,也显得有些迂腐不切实际了。 在佛教义理中,“圆觉”指圆满的觉性,“太虚”代表广阔的空间,“十方法界”指整个宇宙世界,“真如”是佛教表示事物的真实本性的概念。此偈表达了一种超越常规认知、对佛理极高层次的领悟。
关于作者
唐代契此

契此,即布袋和尚,在明州奉化县。未详氏族,自称名契此。出语无定,寝卧随处,常以杖荷一布囊,凡供身之具,尽贮囊中。入鄽肆聚落,见物则乞,时号长汀子布袋师。贞明三年三月卒。诗二十四首。(《全唐诗》无契此诗。)

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