古鏡歌三首 三

唐代 • 泰欽

古鏡精明皎皎，皎皎徧照河沙。
到處安名題字，除儂更有誰家？
過去未來現在，諸佛鏡上纖瑕。
纖瑕垢盡無物，此真火裏蓮華。
蓮花千朵萬朵，朵朵端然釋迦。
誰雲俱屍入滅？誰雲穿膝蘆牙？不信鏡中看取，羊車鹿車牛車。
時人不識古鏡，盡道本地清淨。
祇看清淨是假，照得形容不正。
或圓或短或長，若有纖豪俱病。
勸君不如打破，鏡去瑕消可瑩。
亦見杜口毘耶，亦知圓通少剩。

譯文：

這是一首富有禪意的詩，下面是翻譯成相對通俗的現代漢語：

那古老的鏡子明亮透徹，它那皎潔的光芒能遍照恆河沙數般的世界。
在任何地方，這鏡子都能賦予事物名號、意義，除了我，還有誰能有如此能力呢？

過去、未來以及現在，即便是諸佛的形象在這鏡子上也不過是細微的瑕疵。
當這些細微的瑕疵和污垢都被去除，什麼事物都不存在的時候，這纔是真正如火中蓮花般的境界。

那蓮花有千朵萬朵，每一朵都端坐着釋迦牟尼佛。
誰說釋迦牟尼進入了涅槃寂滅？誰說達摩祖師以蘆葦渡江是奇事？若不信，就到這鏡子中去探尋，看看那象徵三乘佛法的羊車、鹿車、牛車。

如今的人不認識這古老鏡子的深意，都說人的本心是清淨的。
但他們只看到的清淨其實是假的，用這樣的認知去審視，連自己的真實模樣都看不清楚。
這鏡子所映照出的事物，或圓或短或長，如果還有一絲一毫的缺陷，那都是有問題的。
我勸你們不如把這虛幻的鏡子打破，鏡子沒了，瑕疵也就消除，心性才能變得晶瑩純淨。
如此，也就能像維摩詰居士那樣杜口不言卻蘊含無盡禪機，也能明白圓通無礙的境界其實並不複雜。