贈同住歸寂頌(一作《歸寂吟贈同住》)

同住道人七十餘,共辭城郭樂山居。 身如寒木心芽絕,不話唐言休梵書。 心期盡處身雖喪,如來弟子沙門樣。 深信共崇鉢塔成,巍巍置在青山嶂。 觀夫參道不虛然,脫去形骸惎高上。 從來不說今朝事,暗裏埋頭隱玄暢。 不留蹤跡異人間,深妙神光飽明亮。

譯文:

和我一同居住修行的道士有七十多人,大家一同辭別了繁華城郭,來到這清幽的山林中居住,享受這份寧靜。 我們的身體如同寒冬中的枯木一般,沒有了塵世的慾望和雜念,內心的“心芽”也已斷絕。既不說世俗的言語,也不誦讀那些梵文經典。 當心中的期願都已達成,即便身體消亡,我們也是如佛所教的如來弟子,有着沙門應有的模樣。 大家都深信並共同尊崇着建造起的鉢塔,那鉢塔巍峨地矗立在青山之間。 看看那些參究道法的人,他們的修行並非毫無意義。他們能超脫形骸的束縛,追求高遠的境界。 他們從不說起當下世俗的事情,只是默默地埋頭修行,體悟着玄奧通暢的佛理。 他們不留下任何塵世的蹤跡,和普通人截然不同,身上散發着深邃奇妙、飽滿明亮的神聖光芒。
關於作者
唐代智閒

智閒,青州人。嗣潙山。住鄧州香嚴山,世稱香嚴和尚。梁時卒。詩三十一首。(《全唐詩》無智閒詩,傳據《祖堂集》卷十九、《宋高僧傳》卷十三)

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