明古頌(一作「授指」)

古人骨,多靈異。 賢子孫。 密安置。 此一門,成孝義。 人未達,莫差池。 須志固,遣狐疑。 得安靜,不傾危。 向即遠,求即離。 取即失,急即遲。 無計校,忘覺知。 濁流識,今古僞。 一剎那,通變異。 嵯峨山,石火起。 內裏發,焚巔?。 無遮攔,燒海底。 決網疎,靈焰細。 六月臥,去被衣。 蓋不得,無假僞。 達道人,習祖意。 我師宗,古來諱。 唯此人,善安置。 足法財,去慙愧。 不虛施,用處諦。 有人問,小呵氣。 更尋來,說米貴。

古代賢人的風骨,往往帶有奇異不凡的特質。 那些賢能的子孫們,會把先輩的精神和品德祕密且妥善地傳承安置。 遵循這樣的傳統和做法,這就是成就孝義之舉。 要是人們還沒有真正領悟其中道理,可千萬不要出現差錯。 必須意志堅定,摒棄心中的猜疑。 如此才能獲得內心的安靜,不會陷入傾危之境。 如果一味地趨近,反而會離目標越來越遠;一心去追求,結果卻會錯過。 急切地求取就會失去機會,着急行事往往就會太遲。 不要去計較得失,忘卻那些所謂的覺知分別。 要能識別混濁世流中的虛假,看清從古至今的僞善。 在剎那之間,就能通達事物的變化差異。 那嵯峨的高山上,石火突然燃起。 火焰從內裏噴發而出,燒上了山頂。 火勢沒有遮攔,甚至蔓延到了海底。 這靈焰如決開的網一樣稀疏但又細微。 即便在六月暑天臥睡,也能拋開被子衣物。 無需虛假掩飾,真實自然。 那些通達大道的人,會研習領悟祖師的深意。 我所師從的宗派,從古就有其隱諱之處。 只有這樣的人,能善於安置傳承這一切。 他們具備足夠的佛法和資財,能拋開慚愧之心。 不會虛耗施爲,每一處運用都很精準。 如果有人來詢問,只需輕聲回應。 若對方再進一步探尋,就說如米價一般,難以輕易言說其珍貴。
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關於作者

智閒,青州人。嗣潙山。住鄧州香嚴山,世稱香嚴和尚。梁時卒。詩三十一首。(《全唐詩》無智閒詩,傳據《祖堂集》卷十九、《宋高僧傳》卷十三)

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