偈

唐代 • 性空

烏不前，兔不後，幾人於此茫然走。
祇有闍黎達本源，結舌何曾着空有？

譯文：

太陽不向前趕，月亮也不落後拖，可好些人在這當中稀裏糊塗地四處奔走。

只有那高僧大德能通達事物的根本源頭，緘口不言，哪裏會執着於“空”或者“有”的概念呢？

註釋：在古代詩詞意象裏，“烏”常代表太陽，傳說太陽中有三足烏；“兔”常代表月亮，傳說月中有玉兔。“闍黎”指高僧。“空有”是佛教術語，“空”強調事物的虛幻本質，“有”則指事物的現象存在。