處州孔子廟碑附詩

惟此廟學,鄴侯所作。 厥初庳下,神不以宇。 生師所處,亦窘寒暑。 乃新斯宮,神降其獻。 講讀有常,不誡用勸。 揭揭元哲,有師之尊。 羣聖嚴嚴,大法以存。 像圖孔肖,鹹在斯堂。 以瞻以儀,俾不或忘。 後之君子,無廢成美。 琢詞碑石,以贊攸始。

這首詩其實是韓愈爲處州孔子廟所寫碑文中的附詩,下面是翻譯成的現代漢語: 這座孔廟學府,是鄴侯李泌所建造。 當初它低矮狹小,神靈都嫌棄這廟宇。 先師孔子所處的地方,也飽受寒冬酷暑之苦。 於是將這廟宇翻新,神靈降下福佑。 在這裏講學讀書有固定的規矩,不用告誡大家就自覺勤勉。 那些賢明的先哲,有着師長的尊嚴。 衆多的聖賢莊嚴肅穆,偉大的禮法得以留存。 聖賢的畫像十分逼真,都陳列在這殿堂之上。 大家瞻仰聖賢之像、以他們爲榜樣,讓人們不會有所遺忘。 後世的君子們啊,不要荒廢這已經成就的美事。 我把這些話語刻在碑石之上,來讚頌這開創之舉。
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關於作者

韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢爲散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他爲唐宋八大家之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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