袁氏先廟碑附詩

唐代 • 韓愈

袁自陳分，初尚蹇連。
越秦造漢，博士發論。
司徒任德，忍不錮人。
收功厥後，五公重尊。
晉氏於南，來處華下。
鴻臚、孝侯，用適操舍。
南州勤治，取最不懈。
當陽耽經，唯義之畏。
石州烈烈，學專春秋。
懿哉咸寧，不名一休。
趨難避成，與時泛浮。
是生孝子，天子之宰，出把將符，羣州承楷。
數以立廟，祿以備器。
由曾及考，同堂異置。
栢版松楹，其筵肆肆。
維袁之廟，孝孫之爲。
順勢即宜，以諏以龜。
以平其巇，屋牆持持。
孝孫來享，來拜廟庭。
陟堂進室，親登籩鉶。
肩臑胉骼，其樽玄清。
降登受胙，於慶爾成。
維曾維祖，維考之施。
於汝孝嗣，以報以祗。
凡我有今，非本曷思。
刻詩牲系，維以告之。

譯文：

袁氏家族從陳國分支出來，起初命運坎坷不順。歷經秦朝到了漢朝，袁氏家族有博士發表高論。司徒袁安秉持仁德，不忍心禁錮他人。後來家族收穫了功業，五位公卿相繼尊顯。

晉朝南遷之後，袁氏來到華山之下居住。鴻臚卿袁耽、孝侯袁瑰，都能恰當把握行爲操守。南州刺史袁喬勤勉治理地方，毫不懈怠地取得了最優政績。當陽太守袁宏沉迷於經史，敬畏道義。石州刺史袁滋剛正有氣節，專注於研究《春秋》。咸寧太守袁凱真是美好啊，從不停止自我修養。他能避開盛勢，順應時勢浮沉。

他生下了孝順的兒子，成爲天子的宰相。兒子出京持着將符，各州都以他爲楷模。他按照禮數建立袁氏宗廟，用俸祿置辦祭祀器具。從曾祖到父親，在同一廟堂裏分設牌位。廟宇用柏木做版、松木做柱，祭祀的筵席整齊有序。

袁氏的宗廟，是孝順的子孫所建。他順應地勢選擇合適的地方，經過諮詢和占卜確定方位。平整了崎嶇的地勢，房屋和牆壁都堅固挺立。孝順的子孫前來祭祀，在廟庭中禮拜。登上殿堂進入內室，親自獻上祭祀的禮器。有肩、臑、胉、骼等祭品，酒樽裏裝着清酒。祭祀完畢走下臺階接受祭肉，慶祝祭祀圓滿完成。

這都是曾祖、祖父和父親的恩澤。對於你們孝順的後代，要報答祖先並表示敬重。我們能有今天，若不追本溯源怎能行呢？把這首詩刻在拴祭牲的柱子上，就是爲了把這些事告訴後人。