大乘一等義,本自無遮閉。 凡夫著相求,心生有執滯。 無心爲真宗,空寂爲本體。 無問亦無說,常照勿使廢。 佛子行道已,更莫愁來去。
詩偈 四十四
譯文:
這首詩偈的現代漢語翻譯如下:
大乘佛教的這一等最究竟的義理,從本質上來說是沒有任何阻礙和遮蔽的。它就那樣自然存在着,沒有什麼東西能把它藏起來、擋住它。
可是那些普通的凡夫俗子,卻總是執着於事物的外在表象去尋求佛法。他們的內心產生了各種固執的念頭和侷限,被這些外在的東西牽絆住,無法看到事物的本質。
真正的佛法真諦在於沒有雜念、不執着的心,這纔是真正的宗旨。而空明寂靜的狀態就是佛法的本體。在這種境界裏,既不需要去問什麼,也不需要去說什麼。因爲言語和疑問在這個層面都變得多餘。要讓自己的心時刻保持如明鏡般的覺察,不要讓這種覺察荒廢。
修行佛法的佛子們如果按照這樣的道理去修行,那就不要再爲過去的種種和未來的走向而憂愁了。不必糾結於自己從哪裏來,又要到哪裏去,只需專注於當下的修行。
納蘭青雲