答复礼禅师《真妄偈》（题拟）

唐代 • 澄观

迷真妄念生，悟真妄即止。
能迷非常迷，安得长相似。
从来未曾悟，故说妄无始。
知妄本自真，方是恒妙理。
分别心未忘，何由出生死。

译文：

人们一旦迷失了真正的自我，虚妄的念头就会随之而生；而当领悟到了真正的自我时，那些虚妄的想法就会停止。

那使人迷失的东西并非是永恒不变的迷惑，又怎么能一直保持原来的样子呢？

有些人从来都不曾有过觉悟，所以才说虚妄是没有开始的。

要知道，虚妄的本质其实就是真实，明白这个道理才是永恒的绝妙真理。

如果心中分别的念头还没有忘却，又怎么能够脱离生死轮回的苦海呢？