五言普門上人蘭若一首

支公身欲老,常在沃洲多。 惠力堪傳教,禪功久伏魔。 山雲隨坐夏,幽草伴頭陀。 借問迴心後,賢愚去幾何?

普門上人啊,他已然漸漸老去,卻長久地居住在沃洲這個地方。 他擁有深厚的智慧和能力,完全能夠傳播佛法教義,憑藉着多年修煉的禪功,早已降伏了內心的魔障。 山間的雲朵彷彿懂得他的修行,隨着他在夏季坐禪而相伴不去;清幽的野草默默地陪伴着這位苦行的頭陀。 我不禁想問一問,當人們迴心向佛之後,那些原本賢明與愚鈍的人之間的差距又還有多少呢?
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郎士元 唐代詩人。字君胄。中山(今河北定縣)人。生卒年不詳。天寶十五載(756)登進士第。安史之亂中,避難江南。寶應元年(762)補渭南尉,歷任拾遺、補闕、校書等職,官至郢州刺史。 郎士元與錢起齊名,世稱"錢郎"。他們詩名甚盛,當時有"前有沈宋,後有錢郎"(高仲武《中興間氣集》)之說。

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