乐道歌

唐代 • 明瓒

兀然无事无改换，无事何须论一段。
直心无散乱，他事不须断，过去已过去，未来更莫算。
兀然无事坐，何曾有人唤？
向外觅功夫，总是痴顽汉。
粮不畜一粒，逢饭但知食。
世间多少人，相趁浑不及。
我不乐生天，亦不爱福田。
饥来吃饭，困来即卧眠。
愚人笑我，智乃知贤。
不是痴钝，本体如然。
要去即去，要住即住。
身被一破衲，脚著娘生袴。
多言复多语，由来反相误。
若欲度众生，无过且自度。
莫谩求真佛，真佛不可见。
妙性及灵台，何曾受薰炼。
心是无事心，面是娘生面。
劫石可移动，个中难改变。
无事本无事，何须读文字？
削除人我本，冥合个中意。
种种劳筋骨，不如林间睡兀兀。
举头见日高，乞饭从头喂。
将功用功，展转冥朦。
取则不得，不取自通。
吾有一言，绝虑忘缘。
巧说不得，只用心传。
更有一语，无过直与。
细如毫末，大无方所，本自圆成，不劳机杼。
世事悠悠，不如山丘。
青松蔽日，碧涧长流。
卧藤萝下，块石枕头。
山云当幕，夜月为钩。
不朝天子，岂羡王侯。
生死无虑，更须何忧？
水月无形，我常只宁。
万法皆尔，本自无生。
兀然无事坐，春来草自青。

译文：

以下是对《乐道歌》的现代汉语翻译：

安闲自在，没有闲事烦扰，心境也不曾有任何改变。既然没什么事，又何必去评说一番呢。
内心单纯而无杂念，不被外界干扰，其他的事情也无需刻意去断绝。过去的已然过去，未来的也不必去盘算。
就这样静静地、毫无挂碍地坐着，仿佛这世间无人能将我唤醒。
若向外界去寻求修行的功夫，那简直就是愚笨顽劣之人。
我不储备一粒粮食，遇到饭就只管吃。
这世间有多少人啊，忙碌追逐，总是忙不过来。
我不贪图升上天堂，也不追求福报。
饿了就吃饭，困了就睡觉。
愚笨的人嘲笑我，而有智慧的人却明白这才是贤明之举。
我并非痴呆愚钝，而是人的本性原本就是如此。
想去就去，想留就留。
身上披着一件破旧的僧袍，脚上穿着母亲给做的裤子。
说太多的话，往往反而会给自己带来错误和麻烦。
若想要度化众生，不如先度化自己。
别白费力气去寻找真佛，真佛是看不见摸不着的。
奇妙的本性和心灵，何曾需要去经受锤炼呢。
心就是那毫无挂碍的心，脸就是父母生就的脸。
就算劫石可以移动，而这内心的本性却难以改变。
本来就没什么事，又何必去读那些文字呢？
消除掉自我和他人的分别心，才能领悟到其中的深意。
做各种劳神费力的事，还不如在山林间无忧无虑地睡上一觉。
一抬头看见太阳高高升起，就去挨家挨户乞讨食物。
如果刻意用功去修行，反而会越弄越迷糊。
刻意去追求往往得不到，不刻意追求反而自然通达。
我有一句话，就是要断绝思虑、忘却尘缘。
这其中的道理用巧妙的言辞是说不清楚的，只能用心去传递。
还有一句话，就是要坦诚直接。
它细微如毫末，却又广大得没有边际，它本来就是圆满自足的，不需要费心去营造。
世间的事情纷繁复杂，还不如居住在山丘之间。
那里青松遮天蔽日，山涧里常年清凉。
我躺在藤萝之下，用石块当作枕头。
把山间的云雾当作帐幕，把夜空中的明月当作钩子。
我不朝拜天子，也不羡慕王侯。
生死都无需忧虑，还有什么可担忧的呢？
水中的月亮没有固定的形状，我却常常保持内心的安宁。
万事万物都是这样，本来就是没有生灭的。
我就这样安闲地坐着，春天来了，草自然就会变绿。