四大無主偈

四大無主復如水,遇曲逢直無彼此。 淨穢兩處不生心,壅決何曾有二意。 境觸但似水無心,在世縱橫有何事。

這首偈語傳達了一種超脫的哲學思想,以下是它的現代漢語翻譯: 人的身體以及構成世界的地、水、火、風“四大”其實並無主宰,就如同水一樣。水在遇到彎曲的河道或者筆直的溝渠時,不會去區分彼此。 無論是處於潔淨的環境還是污穢的環境,都不會在心中產生分別之念。就像水被堵塞或者通暢流淌,也不會有不同的想法。 當接觸到各種外界的境遇時,要像水一樣沒有主觀的心思和執着。如此這般在世間生活,無論遭遇怎樣的順逆,又有什麼事情能困擾自己呢。
關於作者

(667—761)俗姓張,絳州(今山西新絳)人,一作東平(今山東鄆城)人。年幼出家,後嗣六祖慧能。玄宗開元初住南嶽司空山無相寺,世稱司空山禪師。天寶三載(744)應召入長安。次年與兩街名僧辯說禪理,應對從容,大闡南宗禪法。卒諡大曉禪師。《祖堂集》卷三、《宋高僧傳》卷八、《景德傳燈錄》卷五有傳,後二書存其詩偈7首。《全唐詩續拾》據之收入。

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