回波乐 九十

今得入新年,合家蒙喜庆。 人人皆发愿,远离时气病。 岁日食他肉,肉是他家命。 今朝入新年,昨暮煞他命。 论时大罪过,食肉身招病。 一则自短命,二则还他命。 负债早还却,门前无諠竞。 怨怨来相雠,何时解适竟。

译文:

如今进入了新的一年,全家人都沉浸在喜庆的氛围里。每个人都许下心愿,希望能远离当时流行的各种疾病。 过去一年里天天吃着别人养的牲畜的肉,可那肉背后是一条条鲜活的生命啊。今天迈入了新的一年,可就在昨天晚上还有很多牲畜被宰杀。 从道理上来说,这可是很大的罪过。吃肉的人自己身体也会招来疾病。一方面会让自己寿命缩短,另一方面,这杀生的债迟早是要还的。 欠债就应该早早偿还,这样门前才不会有吵闹纷争。要是冤冤相报,彼此仇恨不断,那什么时候才能有个了结呢。
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唐代王梵志

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」后改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生于西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」

纳兰青云