回波樂 七十九

不思身去促,能貪無限財。 生平惜不用,命盡如糞堆。 蟲蛆內攘攘,食脈爛穴開。 羅錦纏屍送,枉屈寶將埋。 寧知入土後,二節變爲灰。

有些人根本不去思考自己的生命是多麼短暫,卻一味地貪戀着無窮無盡的財富。他們這一生都吝嗇錢財捨不得用,等到生命結束,整個人就像一堆毫無價值的糞土。 死後身體裏爬滿了蠕動的蟲蛆,血管和脈絡都爛掉,身體上滿是蟲蛀的洞。活着的時候搜刮了很多綾羅綢緞,死後用這些來裹着屍體下葬,還陪葬了許多珍貴的寶物,這實在是太冤枉了,這些寶貝就這麼被埋進土裏。 哪裏會知道,人入土之後,過不了多久,無論是身體還是陪葬的寶物最終都會化爲灰燼。
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王梵志,衛州黎陽人。編詩一卷,計一百十一首。 王梵志,衛州黎陽人也。去黎陽城東十五里,有王德祖者,當隋文帝時,家有林擒樹,生癭,大如鬥。經三年,其癭朽爛。德祖見之,乃剖(撤)其皮,遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之,至七歲,能語,問曰:「誰人育我?復何姓名?」德祖具以實語之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家長育)可姓王也。」梵志乃作詩示(諷)人,甚有義志(旨),蓋菩薩示化也。(《太平廣記》八二,參以《永樂大典》六八三八[王]字韻引《桂苑業談·史遺》。)○《雲谿友議》下《蜀僧喻》雲:「或有愚士昧學之流,欲其開悟,別吟以王梵志詩。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言雖鄙,其理歸真,所謂歸真悟道,徇俗乖真也。」○王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人詩二首》,注云:「梵志體。」

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