回波樂 七十六

前死未長別,後來亦非久。 新墳影舊冢,相續似魚鱗。 義陵秋節遠,曾逢幾個春。 萬刼同今日,一種化微塵。 定知見土裏,還待昔時人。 頻聞積代骨,爲坑埋我身。

譯文:

前面去世的人,其實也並非是長久的永別,後面還會有更多人離世,這中間的間隔也不會太久。新堆起的墳塋緊挨着舊的墳墓,一座連着一座,就像魚鱗一樣密密麻麻。 義陵在這漫長的歲月裏,歷經了多少個秋天,又能遇到幾個春天呢?無數個劫數過去,其實和今天並沒有什麼不同,所有人最終都會化作細微的塵土。 我心裏明白,在這土地之下,一定還躺着過去的那些人。我也常常聽聞,一代又一代的屍骨,最後都被掩埋在這同一個坑穴之中,說不定哪一天我也會被埋在這裏。
關於作者
唐代王梵志

王梵志,衛州黎陽人。編詩一卷,計一百十一首。 王梵志,衛州黎陽人也。去黎陽城東十五里,有王德祖者,當隋文帝時,家有林擒樹,生癭,大如鬥。經三年,其癭朽爛。德祖見之,乃剖(撤)其皮,遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之,至七歲,能語,問曰:「誰人育我?復何姓名?」德祖具以實語之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家長育)可姓王也。」梵志乃作詩示(諷)人,甚有義志(旨),蓋菩薩示化也。(《太平廣記》八二,參以《永樂大典》六八三八[王]字韻引《桂苑業談·史遺》。)○《雲谿友議》下《蜀僧喻》雲:「或有愚士昧學之流,欲其開悟,別吟以王梵志詩。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言雖鄙,其理歸真,所謂歸真悟道,徇俗乖真也。」○王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人詩二首》,注云:「梵志體。」

淘宝精选
該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

掃一掃,打開小程序