回波樂 七十三

父母生兒身,衣食養兒德。 蹔託寄出來,欲似相便貸。 兒大作兵夫,西征吐蕃賊。 行後渾家死,廻來覓不得。 兒身面向南,死者頭向北。 父子相分擘,不及元不識。

父母賦予了孩子生命,用衣物和食物養育孩子,培養他們的品德。孩子就好像是父母暫時寄存在這世上的,如同是借出去的東西一般。 兒子長大後去當了兵,到西邊去征討吐蕃的賊寇。兒子出征之後,全家的人都相繼離世了,等他回來的時候,再也找不到親人的身影。 兒子面朝南方,而死去的親人們頭朝着北方。父子之間就這樣活生生地分開了,這情形比原本就互不相識還要讓人感到痛心啊。
關於作者

王梵志,衛州黎陽人。編詩一卷,計一百十一首。 王梵志,衛州黎陽人也。去黎陽城東十五里,有王德祖者,當隋文帝時,家有林擒樹,生癭,大如鬥。經三年,其癭朽爛。德祖見之,乃剖(撤)其皮,遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之,至七歲,能語,問曰:「誰人育我?復何姓名?」德祖具以實語之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家長育)可姓王也。」梵志乃作詩示(諷)人,甚有義志(旨),蓋菩薩示化也。(《太平廣記》八二,參以《永樂大典》六八三八[王]字韻引《桂苑業談·史遺》。)○《雲谿友議》下《蜀僧喻》雲:「或有愚士昧學之流,欲其開悟,別吟以王梵志詩。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言雖鄙,其理歸真,所謂歸真悟道,徇俗乖真也。」○王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人詩二首》,注云:「梵志體。」

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