回波樂 六十九

剝削。 貯積千年調,擬覓□□□。 □□□□□,□□[□□]惡。 方便還他債,駈遣耕田□。 □鼻斷領牛,杖打過腿膊。 自造還自受,努力祇當卻。

這首詩部分文字缺失,會對完整準確翻譯造成一定影響,以下是根據現有內容儘量通順翻譯的現代漢語: (前面缺失內容)那些剝削他人的人啊。 拼命積攢財富,做着長久的打算,想着去謀取(此處缺失三個字難以明確具體所指)。 (此處缺失五字內容),(此處缺失兩字,可能有一個“自”)做下壞事。 找機會把債務償還給別人,趕着(此處缺失一字,可能是“地”)去耕田。 揪着牛鼻,扯斷牛的脖頸,用棍棒抽打牛的腿和胳膊。 自己造下的孽自己承受,努力去彌補這一切吧。
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王梵志,衛州黎陽人。編詩一卷,計一百十一首。 王梵志,衛州黎陽人也。去黎陽城東十五里,有王德祖者,當隋文帝時,家有林擒樹,生癭,大如鬥。經三年,其癭朽爛。德祖見之,乃剖(撤)其皮,遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之,至七歲,能語,問曰:「誰人育我?復何姓名?」德祖具以實語之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家長育)可姓王也。」梵志乃作詩示(諷)人,甚有義志(旨),蓋菩薩示化也。(《太平廣記》八二,參以《永樂大典》六八三八[王]字韻引《桂苑業談·史遺》。)○《雲谿友議》下《蜀僧喻》雲:「或有愚士昧學之流,欲其開悟,別吟以王梵志詩。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言雖鄙,其理歸真,所謂歸真悟道,徇俗乖真也。」○王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人詩二首》,注云:「梵志體。」

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