回波樂 四十八

教你修道時,使你得長年。 他物實莫取,自物亦□□。 □□□□□,□□□□緣。 若無自他見,何處有心偏。 如斯不得道,從君更問天。

譯文:

我來告訴你修道的方法,這樣能讓你獲得長壽。 對於別人的東西,千萬不要去謀取,即便自己的東西,也應該有恰當的態度(原詩此處缺字,推測是強調不執着之類的意思)。 (原詩此處缺字較多,難以確切翻譯,大概意思可能是)要遠離那些紛擾的事物和不必要的機緣。 如果心中沒有區分自我和他人的觀念,又哪裏會有心思上的偏頗呢? 要是按照這樣還不能修成道,那你就去問老天爺吧。
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唐代王梵志

王梵志,衛州黎陽人。編詩一卷,計一百十一首。 王梵志,衛州黎陽人也。去黎陽城東十五里,有王德祖者,當隋文帝時,家有林擒樹,生癭,大如鬥。經三年,其癭朽爛。德祖見之,乃剖(撤)其皮,遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之,至七歲,能語,問曰:「誰人育我?復何姓名?」德祖具以實語之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家長育)可姓王也。」梵志乃作詩示(諷)人,甚有義志(旨),蓋菩薩示化也。(《太平廣記》八二,參以《永樂大典》六八三八[王]字韻引《桂苑業談·史遺》。)○《雲谿友議》下《蜀僧喻》雲:「或有愚士昧學之流,欲其開悟,別吟以王梵志詩。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言雖鄙,其理歸真,所謂歸真悟道,徇俗乖真也。」○王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人詩二首》,注云:「梵志體。」

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