回波樂 二十

可惜千金身,從來不懼罪。 見善不肯爲,值惡便當憙。 煞豬請恩福,寧知自損己? 所以有貧富,良田先業起。

譯文:

真是可惜啊,那擁有寶貴身軀的人,一輩子都不把罪惡當回事。 見到善事,他不願意去做;碰到壞事,反倒滿心歡喜。 他宰殺生豬去祈求神明降福,哪裏知道這樣做其實是在損害自己呢? 這世間之所以有貧窮和富裕的差別,是因爲家業都是從先輩那裏傳承而來的啊。
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唐代王梵志

王梵志,衛州黎陽人。編詩一卷,計一百十一首。 王梵志,衛州黎陽人也。去黎陽城東十五里,有王德祖者,當隋文帝時,家有林擒樹,生癭,大如鬥。經三年,其癭朽爛。德祖見之,乃剖(撤)其皮,遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之,至七歲,能語,問曰:「誰人育我?復何姓名?」德祖具以實語之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家長育)可姓王也。」梵志乃作詩示(諷)人,甚有義志(旨),蓋菩薩示化也。(《太平廣記》八二,參以《永樂大典》六八三八[王]字韻引《桂苑業談·史遺》。)○《雲谿友議》下《蜀僧喻》雲:「或有愚士昧學之流,欲其開悟,別吟以王梵志詩。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言雖鄙,其理歸真,所謂歸真悟道,徇俗乖真也。」○王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人詩二首》,注云:「梵志體。」

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