回波樂 十二

不語諦觀如來,逍遙獨脫塵埃。 閤眼任心樹下,跏趺端坐花臺。 不懼前後二際,豈著水火三災。 只勸遣榮樂靜坐,莫戀妻子錢財。 稱體寶衣三事,等身錫杖一枚。 常持智慧刀劍,逢者眼目即開。

默默不語,專注地觀照如來的法相,逍遙自在地獨自擺脫塵世的紛擾與羈絆。 閉上眼睛,讓心靈在樹下自由馳騁,結跏趺坐於花臺之上,身心寧靜。 不害怕過去與未來的種種境遇,又怎會被水、火、風這三災所困擾。 不要貪戀榮華享樂,只應安靜地坐禪修行,莫要癡迷於妻子兒女和錢財。 擁有合身的三件法寶僧衣,還有陪伴一生的錫杖一根。 要常常秉持智慧之劍,所到之處能讓遇到的人瞬間開啓智慧的眼目。
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王梵志,衛州黎陽人。編詩一卷,計一百十一首。 王梵志,衛州黎陽人也。去黎陽城東十五里,有王德祖者,當隋文帝時,家有林擒樹,生癭,大如鬥。經三年,其癭朽爛。德祖見之,乃剖(撤)其皮,遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之,至七歲,能語,問曰:「誰人育我?復何姓名?」德祖具以實語之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家長育)可姓王也。」梵志乃作詩示(諷)人,甚有義志(旨),蓋菩薩示化也。(《太平廣記》八二,參以《永樂大典》六八三八[王]字韻引《桂苑業談·史遺》。)○《雲谿友議》下《蜀僧喻》雲:「或有愚士昧學之流,欲其開悟,別吟以王梵志詩。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言雖鄙,其理歸真,所謂歸真悟道,徇俗乖真也。」○王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人詩二首》,注云:「梵志體。」

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