回波樂 十

但令但貪但呼,波若法水不枯。 醉時安眠大道,誰能向我停居。 八苦變成甘露,解脫更欲何須。 萬法歸依一相,安然獨坐四衢。

譯文:

只要一直保持着內心的本真、不被物慾過多幹擾,那智慧的佛法之水就不會枯竭。 喝醉的時候就在這大道之上安心入眠,誰又能留得住我、讓我停下腳步呢。 人生的八種苦難都能變成甜美的甘露,既然已經解脫了,還需要別的什麼呢。 世間萬法最終都歸向一種真如之相,我就安然地獨自坐在四通八達的路口。
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唐代王梵志

王梵志,衛州黎陽人。編詩一卷,計一百十一首。 王梵志,衛州黎陽人也。去黎陽城東十五里,有王德祖者,當隋文帝時,家有林擒樹,生癭,大如鬥。經三年,其癭朽爛。德祖見之,乃剖(撤)其皮,遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之,至七歲,能語,問曰:「誰人育我?復何姓名?」德祖具以實語之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家長育)可姓王也。」梵志乃作詩示(諷)人,甚有義志(旨),蓋菩薩示化也。(《太平廣記》八二,參以《永樂大典》六八三八[王]字韻引《桂苑業談·史遺》。)○《雲谿友議》下《蜀僧喻》雲:「或有愚士昧學之流,欲其開悟,別吟以王梵志詩。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言雖鄙,其理歸真,所謂歸真悟道,徇俗乖真也。」○王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人詩二首》,注云:「梵志體。」

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