詩(幷序) 七十八

自死與鳥殘,如來相體恕。 莫養圖口腸,莫煞共盤筯。 鋪頭錢買取,飽噉何須慮。 儻見閻羅王,亦有分疏取。

譯文:

### 翻譯 無論是動物自然死亡的,還是被其他鳥獸殘殺剩下的,如來佛祖的法相都會爲此而憤怒(這裏可能原詩有誤,結合語境理解爲“恕”可能不太通順,推測是“怒”)。 不要爲了滿足自己的口腹之慾去飼養牲畜,也不要爲了擺在餐桌上享用而殺生。 在店鋪裏用錢去買現成的食物,盡情地喫飽又有什麼可顧慮的呢。 倘若有一天見到了閻羅王,也有理由爲自己分辯解釋啊。
關於作者
唐代王梵志

王梵志,衛州黎陽人。編詩一卷,計一百十一首。 王梵志,衛州黎陽人也。去黎陽城東十五里,有王德祖者,當隋文帝時,家有林擒樹,生癭,大如鬥。經三年,其癭朽爛。德祖見之,乃剖(撤)其皮,遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之,至七歲,能語,問曰:「誰人育我?復何姓名?」德祖具以實語之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家長育)可姓王也。」梵志乃作詩示(諷)人,甚有義志(旨),蓋菩薩示化也。(《太平廣記》八二,參以《永樂大典》六八三八[王]字韻引《桂苑業談·史遺》。)○《雲谿友議》下《蜀僧喻》雲:「或有愚士昧學之流,欲其開悟,別吟以王梵志詩。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言雖鄙,其理歸真,所謂歸真悟道,徇俗乖真也。」○王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人詩二首》,注云:「梵志體。」

淘宝精选
該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

掃一掃,打開小程序