詩(幷序) 五十

一身元本別,四大聚會同。 直似風吹火,還如火逐風。 火強火熾疾,風疾火愈烘。 火風俱氣盡,星散總成空。

譯文:

下面是這首詩較爲流暢的現代漢語翻譯: 每個人的生命原本就有其獨特之處,不過都是由地、水、火、風這“四大”聚合而成。 這就好像風在吹動着火苗,火又追隨着風勢。 當風力強勁時,火苗就會迅猛地燃燒起來;風勢越猛,火焰就越熾熱。 等到風停了、火滅了,它們的氣息都消散殆盡,一切就像星辰四散,最終都歸於空無。 此詩體現了王梵志詩通俗且蘊含佛理的特點,以“火”與“風”的關係來比喻人生命的聚合與消散,表達了對生命空幻的看法。
關於作者
唐代王梵志

王梵志,衛州黎陽人。編詩一卷,計一百十一首。 王梵志,衛州黎陽人也。去黎陽城東十五里,有王德祖者,當隋文帝時,家有林擒樹,生癭,大如鬥。經三年,其癭朽爛。德祖見之,乃剖(撤)其皮,遂見一孩兒抱胎而出。德祖收養之,至七歲,能語,問曰:「誰人育我?復何姓名?」德祖具以實語之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家長育)可姓王也。」梵志乃作詩示(諷)人,甚有義志(旨),蓋菩薩示化也。(《太平廣記》八二,參以《永樂大典》六八三八[王]字韻引《桂苑業談·史遺》。)○《雲谿友議》下《蜀僧喻》雲:「或有愚士昧學之流,欲其開悟,別吟以王梵志詩。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志爲名。其言雖鄙,其理歸真,所謂歸真悟道,徇俗乖真也。」○王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人詩二首》,注云:「梵志體。」

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